كريم حقيق بالشفاعة فاضل.. التفسير الصحيح ومن المقصود في الوصف؟
ما تفسير قول الشاعر: “كريم حقيقٌ بالشَّفاعةِ فَاضِل
وفي حق أهل الفضل ما أنت قائل؟
وحاشاه من نقص فإن كان غيره
ظلام ويُزْرِى فَهُوَ نُورٌ وكامل
لَقَدْ جَاءَ في القرآن ستين مرّةً
وتِسْعًا عليها وهو في النظم ماثلُ“، ومن المقصود بذلك؟.
التفسير الصحيح والمقصود بذلك
بنسبة كبيرة قد يكون المقصود بوصف الشاعر: “كريم حقيق بالشفاعة فاضل، وفي حق أهل الفضل ما أنت قائل وحاشاه من نقص فإن كان غيره، ظلام ويزرى فهو نور وكامل، لقد جاء في القرآن ستين مرة وتسعاً وهو في النظم مائل”، هو سيدنا “إبراهيم” عليه السلام. وإليكم التفسير.
من خلال الوصف تشعر بأنه يتحدث عن النبي محمد ﷺ
ولكن إذا أعدت التفكير في النص جيداً تجد أن المقصود في الوصف ورد ذكره في القرآن 69 مرة. والنبي الذي ورد ذكره 69 مرة هو إبراهيم عليه السلام.
يذكر أن عدد الأنبياء والرسل المذكورين في القرآن خمسة وعشرون نبياً ورسولاً، وإليكم إجابة سؤال كم عدد مرات ذكر الأنبياء في القران؟.
- سيدنا موسى ذُكر (136 مرة)
- سيدنا إبراهيم ذُكر (69 مرة)
- سيدن نوح ذُكر (43 مرة)
- سيدن لوط ذُكر (27 مرة)
- سيدنا يوسف ذُكر (27 مرة)
- سيدنا آدم ذُكر (25 مرة)
- سيدنا هود ذُكر (7مرات)
- سيدنا عيسى ذُكر (25 مرة)
- سيدنا هارون ذُكر (20 مرة)
- سيدنا إسحاق ذُكر (17 مرة)
- سيدنا سليمان ذُكر (17 مرة)
- سيدنا داود ذُكر (16 مرة)
- سيدنا يعقوب ذُكر (16 مرة) + باسم إسرائيل ذُكر ( 43) مرة
- سيدنا إسماعيل ذُكر (12 مرة)
- سيدنا شعيب ذُكر (11 مرات)
- سيدنا صالح ذُكر (9 مرات)
- سيدنا زكريا ذُكر (7 مرات)
- سيدنا محمد ذُكر (4 مرات)+ومرة واحدة باسم (أحمد)
- سيدنا أيوب ذُكر (4 مرات)
- سيدنا يونس ذُكر (4 مرات)+ ومرة واحدة (ذو النون)
- سيدنا يحيى ذُكر (5 مرة)
- سيدنا اليسع ذُكر (مرتان)
- سيدنا ذو الكفل ذُكر (مرتان)
- سيدنا إلياس ذُكر (مرتان) + ومرة واحدة (الياسين)
- سيدنا إدريس ذُكر (مرتان).